Orientierung durch Orthodoxe Dogmatische Erläuterung

Heilige Schrift

ARTIKEL

Genau genommen, gab es nie eine "Bibel" in der Orthodoxen Kirche, zumindest nicht als eine abgeschlossene einbändige Ausgabe, die wir in unseren Händen halten können. Seit Beginn der Kirche und unserer liturgischen Tradition gab es in der Orthodoxen Kirche kein einheitliches Buch, welches man als Bibel bezeichnen könnte. Vielmehr finden sich die verschiedenen Bücher der Bibel verstreut in verschiedenen Gebetsbüchern, die entweder auf dem Heiligen Altar oder am Pult des Sängers ausliegen. Die Evangelien (oder ihre Textabschnitte) sind in einem einzigen Band zusammengefasst - üblicherweise in kostbarem Metall gefasst und reich dekoriert - der auf dem Altar liegt. Die Epistel ( oder auch hier ihre Textabschnitte) sind in einem anderen Buch, „Apostolos“ genannt, zusammengefasst,  das  gewöhnlich auf dem Stand des Sängers liegt. Unmittelbar neben dem „Apostolos“ liegt das zwölfbändige „Menaion“ aus, ferner die Bücher „Triodon“ und „Pentekostarion“, die verschiedene Abschnitte des Alten und Neuen Testaments enthalten. Die Tatsache, dass es in der Kirche nicht „die Bibel“ gibt, sollte nicht verwundern, da unsere liturgische Tradition eine Fortführung der Praktiken der frühen Kirche ist, als die Evangelien und die Apostelbriefe (die Epistel) gerade verfasst und zur Verteilung in den christlichen Gemeinden abgeschrieben worden waren. Die hebräischen Schriften (heute nennen wir sie das Alte Testament) mit dem Buch des Gesetzes (die ersten fünf Bücher Pentateuch) und die Propheten waren gleicherweise auf verschiedenen Schriftrollen verteilt geschrieben, so wie sie in den jüdischen Synagogen zu finden sind. Die Kirche gründet sich nicht auf die Bibel. Vielmehr ist die Bibel eine Schöpfung der Kirche. Während der ersten Jahrhunderte des Christentums konnte niemand ein einziges Buch - Bibel genannt -  in die Hände nehmen.Und in der Tat gab es auch niemanden, der dieses getan hat. Denn es gab kein Einvernehmen darüber, welche Bücher der Heiligen Schrift als genau und richtig oder als kanonisch zu gelten hatten.

-- Griechisch-Orthodoxe Diozöse von Denver Bulletin: März 1995, Band 3, Nr.3, blatt. 14-17

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Artikel erstellt am: 20-6-2009.

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